“他们怎敢如此，强抢了果实还嫌不够，非要挖根绝户才肯甘休。”
    杨怀玉一脸颓然坐在草丛中，泫然欲泣。
    想起自家诸多谋划，最终都落个空空，仙路前途皆成虚妄。
    以后不说难以面对家中祖先父母，就是自家也终究难逃嫁人生子命数，毫无自由可言。
    不禁悲从中来，梨花带雨，好似仙娥別恨，湘妃染竹，教人动容。
    魏狗子一时心乱如麻，他可无有爽利的嘴皮，之前与玄天剑宗仙人对峙之时，就插不得嘴。
    如今看见这楚楚动人的女孩儿低声啜泣，更加心乱如麻。
    他胡乱宽慰了几句，无非是“再想其它法子。”
    “人只要平安无事总好过其他。”
    翻来覆去这些言语。
    也不知是否曾听进去，杨怀玉伤心一会，总算略有平復。
    “叫魏兄弟见笑了，只恨今夜无功而返，先前所言皆成空谈。倒叫你无故经歷一番凶险。”
    到底是名动江湖的『玉仙子』，发泄过后，又恢復几分神采，反倒朝魏狗子道一声歉意。
    “这却不必多说，是这帮玄天剑宗的仙门子弟欺人太甚，与杨小姐並无半分干係。
    反倒是我占了几分便宜，吃下一枚仙果。
    可恨我等不过凡夫俗子，打不得这些个自詡正道的脸面。”
    杨怀玉听言，皓齿轻咬，鬱鬱不平。
    “原以为修仙炼道之士，自在逍遥，与世无爭，不说一身正气，也当守天理，存仁义。
    想不到今天不但见了作恶魔道，还有更多恃强凌弱，道貌岸然之辈。”
    “与那红尘江湖，尔虞我诈，弱肉强食又有何分別？”
    她恼怒嘲讽几句，见魏狗子面色有异，忙补充道：
    “想来如乔仙长那般宽厚仁善，除恶安良之辈，才不愧为神仙中人。
    只是如这般人物，能见一位已是天大仙缘，却再往何处可寻呢？”
    魏狗子期期艾艾，不知如何对答。
    他不过是寻常贫苦百姓，与乔名结交只是一时缘分使然，不敢妄议。
    知道杨怀玉想通过他来亲近乔名，他却不敢如何应承。
    只能答非所问，做口舌笨拙之態。
    两人借著月色回程，一路上情绪失落，顾不得再多言语。
    不多时就入得城內，道別离去。
    魏狗子摸回家门，见二老未曾惊醒，安心躺回床榻。
    点点月光从顶棚泄漏而来，心思飘渺，久久不能入眠。
    今日遭遇著实玄奇，比他生平所歷还要跌宕，脑海思绪不绝。
    寻摸著从裤腰处捏出一枚圆润如玉的珠子，借著微光打量许久。
    这是他年幼时在汉水捡得，一直查不出是何质地，也不曾告知他人，被他缝在裤腰保存。
    “当时那一道魔灵撞来，明明钻入身体，为何毫无道理地消失不见？”
    他想起今日乔名所杀恶道人，那道魔气飞来撞入身体，半点不曾有感觉，反倒这颗珠子隱隱有些发热。
    当时还不曾在意，如今寻思许久，也始终不得要领。
    索性身体经乔名查验无误，不必过多担忧，也就不再多想，沉沉睡去。
    再说乔名將两人送走，总算清净。
    他將两卷苇席掀翻，就要先將朱九尸身处理。
    “玄阴白骨幡被毁，倒是少了些许便利。”
    嘀咕一声，將那枚玄阴白骨攒心钉祭出，插入尸块。
    稍一运转法力，法器开始吞噬血肉。
    一盏茶功夫，相继將两半消弭无形，只留了破烂衣裳和一副半寸兜囊。
    拾將起来，稍加打量。
    见有一道魔门符篆铭刻，看出是最为粗浅的禁敕功用，连收纳之能也无加持。
    乔名用真气一探，顿觉有无穷魔意充盈，凶戾恶毒。
    兜內竟是三对魔祟，无形无质，隱隱才能感知，邪秽凶煞得紧。
    每对有大小两道，互为依存，共为三对六道。
    因这兜囊有魔道禁敕加持，不得脱离。
    “这应当是用来谋害无辜孕妇之物，每对魔祟按长幼，施法寄於怀胎之妇人，牵引魔头降生，婴儿出世之日，就是炼魔之时？”
    “这般本领，绝非法力浅薄的恶道所炼，只怕还有师长之流才是祸首。”
    乔名凭藉自身修为见识，勉强揣摩出几分用途，虽然不大托底，但也显见这般法术精深，非是寻常魔道本事。
    这一些魔祟必然有法术加持，强行磨灭，立被感应，只怕招来祸患。
    乔名思忖片刻，只得无奈收入剑囊，暂且保留。
    稍作收拾，才算安顿。
    此时月掛树梢，春风摇红，正是修行之时。
    掐诀跌坐，意守丹田。
    太阴真气运转，炼那《太阴羽化登仙经》。
    丝丝真气凝炼，如那月华润泽经脉。
    气海丹田內，无际虚廓处，溟涬混茫。
    有一汪无依无靠，浑然而成，真气凝炼化水，似池似井。
    这便是炼《太阴羽化登仙经》累月修行之法力。
    原先只是数滴而计，隨修行日久，积聚而成，如一泓秋水。
    水中明亮光洁，却无光影倒映，只有中心处有一轮洁白圆光，格外耀眼。
    隨真气凝聚，池水开始摇晃，盪起波澜，无风而动。
    倏忽间，一股苍茫气息骤生。
    从九窍，走二十道经脉倒灌气海，直扑太阴真气之池。
    这便是先天一炁。
    混沌未分之时，充塞太虚之中，是天地分化之源，万物滋生之主。
    道曰：人身自有长生药，人稟先天一炁灵。
    人未生之前，得天地之灵，已存於九窍。
    又道：一灵而已，身中一点真阳是也。
    意为男女元阳、元阴之滋生，惟赖先天一炁。
    故而修行之人，未得长生之前，须保真阳不失。
    先天一炁乃是修行的根本，长生的指望。
    一经炼出，便要与真气相合。此后源源不绝，增进道行不止。
    这股先天一炁，无形无象，浩浩渺渺，与那太阴真气一触即合，真气感应，立生变化。
    乔名知晓到了紧要时候，抖擞精神，存心运转。
    真气之水得先天一炁之助，交融凝炼，逐渐收摄，越发凝实。
    等到极限，只余一道玉盘模样圆光。
    骤然盘旋升起，掛在无际虚空，皎皎明亮，如月当空。
    此即一成，乔名这一门《太阴羽化登仙经》，已然踏入玄门先天炼形之境。
    先天一成，真气炼入先天一炁，便能滋生许多玄妙。
    尤其初成之际，肉身得此缘法，能获无穷好处。
    如那妖修之流，便能脱胎换骨，炼化血肉，重修属別，成就人身。
    以后修行炼道，踏入坦途。
    也有许多修家趁此机缘，修整相貌，变换易容、身形。
    故而修仙之士，除非另有缘由，各个面容俊秀，少有丑陋粗鄙之形容。
    就是顾念原貌之人，也会稍作修缮，务必做到形貌得宜，不令太过无盐。
    只是若原本肢体残缺，却无法再生。
    乔名早在神宗道行踏入肉身二转，便已炼得先天一炁。
    今番再炼，却无这般好处。
    只不过他原身便已足够英俊，並无这般需求，更不在意这些末节。
    何况即使容貌大变，还须用法力时时维繫，待有许多年光景才能彻底告竣，实在不甚值当。
    修行之士，以气辨人，改换形貌並不能瞒过仇家，躲避对头，是以乔名也不在意。