第1693章 所谓信仰力
    忙碌中，季节悄然入夏……
    去年的这个时候，马国涛围绕著女战士族的天马所展开的繁育工作，进行的非常顺利。
    这个时间点，去年配上种的天马，这会儿也应该陆续是要生產了。
    之前跟雅尔薇特閒聊的时候，周绪有提到过一嘴，这会儿雅尔薇特也是主动提出，想去草原马场那边看看情况。
    对此，周绪的回答是……
    “从现在开始，到接下来的一段时间，正是马场最忙的时候，你去了只会给他们添乱。”
    说到这里，周绪声音一顿。
    “等到初秋，这一批小马驹应该也全部顺利生下来，並且確保存活了，到时候我跟你一块儿过去。”
    雅尔薇特爽快答应下来。
    期间，周绪那堆积了半年的工作，也总算是全部处理完毕。
    用力的伸上一个懒腰，这会儿周绪也总算是回到了上午勤政殿工作，下午回寢宫研究真言的日常。
    只不过他接下来要研究的不是真言，而是他的那一尊周王像！
    从装备性质来看，这石像肯定是越早製造出来，並且部署下去越好，但考虑到堆积了半年的工作，周绪还是先將这一块研究给推后了。
    毕竟有些文件，他如果不批，很多后续工作是根本无法展开的，延误的是一整个国家的发展。
    不过在加班的这段时间里，他倒也没有閒著，下班之后，他每天都在消化自己脑子里的知识。
    到今天为止，基本已经消化的八九不离十了。
    周绪自认获得了不小的提升，依照他如今的能耐，再去研究那周王像，那肯定能够事半功倍。
    事实证明，的確如此。
    周王像说到底只是一件精良级別的装备，虽然里面也用到了一些高深的附魔，但装备本身功能简单且单一，这註定了其附魔不会太复杂。
    尤其是在他在相关领域，已经得到了足够成长的前提下。
    这一波，他也算是磨刀不误砍柴工了。
    石像的具体製作项目，周绪也是立即安排下去，並且要求以最快的速度进行，相关部门手头有任何项目，都先往后放放。
    在这个前提下，石像的安置问题，周绪倒是一点都不用操心。
    得益於国教的蓬勃发展，撇去近些年新占领的圣罗兰地区，在如今大周的每一座城市，乃至城镇、村子，都有国教的教堂存在。
    因为国教大教堂这个建筑本身，就是和他们这个时代的『市民中心』绑定在一起的。
    在大周，这是一个重要单位，而不是一个单纯的宗教场所。
    事实上，这几年下来，就算是圣罗兰地区內部，许多重要城市里，也都已经有国教大教堂了。
    在这个前提下，这些国教大教堂內，是有周绪的雕像的。
    如今只需要將这些雕像给换掉就行了，本身可以说是一件非常简单的工作。
    在將这些事情安排下去之后，一整个实行效率可以说是非常的高。
    雕像的製作，本身没有太大的难度就不用说了，在这个前提下，撇去圣罗兰地区，如今大陆內部地区都开通了铁路，运输效率也是直接拉满。
    短短一个夏天的时间，就完成了一波快速覆盖！
    期间值得一提的是，针对这个信仰力的问题，他还专门问过了雅尔薇特。
    『传承的智慧』中，也有提到纵横境的武者。
    毕竟从严格意义上来说，一旦爆发战斗，纵横境武者就是他最需要警惕的目標。
    自然也是需要重点分析一下的。
    先说结果，纵横境的武者也能吸收信仰力。
    事实上在『传承的智慧』中，很少会专门用到『法师』或者『武者』之类的词汇，这里面都是统称为『修炼者』。
    同时结合更早之前，从巴姆口中了解到的情况，在旧文明早期，其实根本没有什么法师、武者，甚至境界的说法。
    大家直接就是修炼，反正各有各的修炼方法，最后动起手来，看谁强就完事了。
    后来是周鸿绪为了方便进行区別划分和比对，专门提出了这么一套职业和境界的体系。
    起初只是他们大周內部进行使用，因为周鸿绪是个统治者，这套体系的出现，也是为了方便他对修炼者进行区分和管理。
    但后来隨著大周的影响力变得越来越大，最后才演变成了修炼界內某种默认的说法。
    信仰力这东西，修炼到一定地步的修炼者都能进行吸收，但却並不是对每个修炼者都重要的。
    其中影响最大的，肯定是法师。
    对於法师来说，法力就是命脉，至关重要，法力一旦耗尽，他们就废了。
    反观武者，则是用真气淬链身体，不停的提升自己身体的强度，本身虽然也靠真气凝聚护罩或者外放攻击，甚至也施展一些真言战技。
    但这些都不是他们的核心手段，他们的核心手段，依旧是他们的那具千锤百链的身体。
    在这种情况下，就算没了真气，光凭身体强度，他们在战场上也依旧是一员悍將，而不是像法师那样，原地报废。
    信仰力这东西，对於出窍境的法师来说，是雪中送炭，而对於纵横境的武者来说，最多也就是锦上添。
    同时信仰力这东西，也不是你想有就能有的，你前期需要进行大量的投入，像建立神殿、设立神像、提升民望等等，甚至后续也要不停的进行经营，还有可能一不小心就白给了。
    在旧文明时期，很多武者觉得这玩意实在太麻烦，同时对他们也没那么多的影响，有那时间和精力，不如继续修炼，最后乾脆就放弃了。
    甚至当时很多法师，都是没办法才搞的，毕竟他们自己法力是真不够用，但最后搞得也没什么起色。
    像周绪这样，直接作为一国之君，本身民望出眾，能快速进行全覆盖，並且有专门的『国教』帮他经营维繫的，终究是极少数。
    在这个前提下，雅尔薇特的思路和旧文明时期的武者也差不多，总体態度偏向於无所谓，对她反正没多少影响。
    不过依照周绪的性子，肯定是会给雅尔薇特操作一下的。
    但不是现在，眼下大周內部，雅尔薇特並没有多少声望。
    直白来讲，李策、石磊他们如果有这个级別的实力，民眾们对他们產出的信仰力，肯定比雅尔薇特高。
    考虑到这个情况，与其现在费劲折腾，还不如等以后雅尔薇特在他们大周內部积攒起一定的声望之后再说。
    同时在这里值得一提的是，信仰力並不是只能针对一个目標进行產出。
    这就跟现代人追星有点类似，並没有规定你只能追一个，事实上只要你时间精力足够，你可以直接追一群。
    不过相较而言，肯定是只信仰一个的，能够提供的信仰力更高。
    (本章完)